CRÓNICAS PECULIARES

El Nuevo Mapa Político de Cataluña

Tras la repercusión de la Via Catalana organizada con motivo de la celebración de "la Diada del 11 de Septiembre" de Cataluña del año 2013, en el seno de la Generalitat de Cataluña ya se anda preparando uno de sus primeros Decret-Llei (Decreto Ley) que promulgaría al poco tiempo de conseguir su anhelada independencia, y no es otro que el que hace referencia al dibujo de su nuevo mapa político como un nuevo estado soberano en el marco de la región europea, marcando sus fronteras con los países limítrofes.

El "nou stat" (Nuevo estado) de Cataluña estaría conformado por las regiones que históricamente han mantenido lazos con el pueblo catalán, fundamentalmente las que se apoyan en el nexo común de la lengua catalana. Estaríamos hablando del territorio situado en la Comunitat Valenciana y de las Islas Baleares, aunque con se incluyen también algunas peculiaridades que se mostrarán a continuación. La distribución se articula en cuatro regiones: Catalunya Nord, Regió de las Tetacas, Sud-Catalunya y les Illes d´Ultramar.

Cataluña se ve inevitablemente obligada a anexionar a su territorio al antiguo estado de Andorra (en la provincia de Lleida) y a las provincias españolas de Teruel (A partir del momento de producirse la entrada en vigor del citado decreto se le denominará con su nombre catalán, Terol) y Murcia (Se establece que su nueva denominación será Mursí, cuyo significando es "Muro" en lengua catalana, simbolizando la separación del nuevo estado de clara vocación norteña de los paises del sur, además consiguiendo así que suene mas catalá, para una más rápida adaptación de sus habitantes). Con estas dos nuevas adquisiciones territoriales Cataluña se persiguen dos claros objetivos:

- El primero es de corte estratégico-político y comercial, y es ampliar la presencia de Cataluña en el Mediterrani (Mar Mediterraneo).

- El segundo es conseguir una mayor independencia en el sector primario y proteger su balanza comercial. De esta manera la provincia de Mursí tendrá una importancia determinante en el abastecimiento de frutas y hortalizas, especialmente de Tomate con el que todos los habitantes de Cataluña podrán seguir acompañando al pan de payés en la elaboración del "Pan tumaca" orgulloso referente y simbolo de la gastronomía catalana, además de asegurar el abastecimiento de materia prima en las algaradas callejeras de la población de Buñol en las fiestas de cada año. Asímismo en la provincia de Teruel tendrá un peso específico el sector ganadero y se potenciará la producción del típico Jamón de la provincia para seguir siendo un acompañante de lujo del citado y venerado "Pan tumaca".

Izquierda: Camión circulando por el Corredor del "Mediterrani".
Derecha: Camión descargando tomates en Barcelona.

La distribución geográfica de las cuatro regiones de Cataluña pasan a organizarse de la siguiente manera:

- Catalunya Nord (Cataluña Norte): El principal motor económico del nuevo estado de Cataluña, formado por les provincies de Barcelona, Girona y Lleida (Incluyendo al antiguo estado independiente de Andorra). Corresponde con la antigua Comunidad Autónoma de Cataluña a excepción de la provincia de Tarragona. En esta región se encuentra la capital de la nación, la ciudad de Barcelona, y se posicionará como el verdadero referente económico e industrial de la nación.

- Regió de les Tetacas (Región de las Tetacas): La denominación de esta nueva región se obtiene uniendo las sílabas iniciales de tres provincias que se ensamblan en un nuevo crisol regional formado por les provincies de Terol (Teruel en catalá), Tarragona y Castelló. Se crea de esta manera una nueva Región resultante de la unión de antiguas provincias de tres comunidades autónomas diferentes que servirán como ejemplo de la integración entre los diferentes pueblos catalanes en el nuevo estado. Esta región tendrá una importante actividad ganadera en el marco de la nación.

- Sud-Catalunya (Cataluña Sur): Compuesta por las provincies de Valencia, Alacant, y Mursí (Antigua Murcia). Gran importancia la de esta región en el sector agrícola, se prevee la creación de un corredor de transporte en el mediterráneo por el recorrido de la "Via Catalana del 11 de Septiembre" que permita situar un carril exclusivo en las vías de comunicación en dirección Sur-Norte para camiones u otros vehículos de trasporte de Tomate. Se potenciará el desarrollo de la región en la que se encuentra Valencia, la segunda ciudad del Estado, para que se convierta en un importante foco cultural dentro del continente europeo.

- Illes d´Ultramar (Islas de Ultramar): Conformada por la antigua comunidad autónoma de Baleares. En base a la simpatía y generosidad del nuevo gobierno catalán con sus compatriotas isleños, se les otorgará a las Islas de Mallorca, Menorca e Eivissa la consideración territorial de"Provincies", equiparándose administrativamente a las provincias de las otras tres regiones citadas anteriormente. La nueva denominación de esta región como "Islas de Ultramar" viene a fortalecer la imagen de "multiterritorialidad" de Cataluña. Es evidente el peso que alcanzará en la Economía y en el sector turístico esta región.

Celebraciones Orientales de Año Nuevo en Asia

Las celebraciones de Año Nuevo en Asia suelen ser bastante diferentes a nuestras celebraciones occidentales, y resultan bastante exóticas y atractivas para cualquier persona situada en la parte mas occidental del planeta. Es curioso que no suele coincidir la fecha de entrada de año, y siendo Japón uno de los pocos países asiáticos que coincide el año nuevo con el día 1 de Enero. Algunos países se rigen por el calendario budista, y otros como China, por el calendario lunar, lo que hace que cada año esta festividad recaiga en un día diferente. En general en Oriente el cambio de año esta lleno de ritos y leyendas cargadas de simbolismo.

El año nuevo en China se conmemora el día 15 del primer mes en el calendario lunar, que normalmente recae entre el final de Enero y principios de Febrero. Se conmemora con una festividad de más de 2.000 años de antiguedad, "la fiesta de las linternas" que cuenta la "leyenda del emperador de Jade" que estando en el palacio del cielo sentía envidia de la felicidad de los mortales cuya vida no podía ser mejor que la de los dioses. El día 15 del primer mes del calendario lunar enviaría una bestia representada por un ganso gigante que arrojara fuego por la boca y provocara tempestades con su vuelo. Los humanos capturaron a la bestia en una jaula de madera y encendieron farolillos rojos para que el emperador viera el fuego y no se percatara que la bestia había sido apresada. A partir de entonces se conmemora la festividad encendiendo linternas y farolillos rojos que se sitúan en lugares visibles.

La tradición para celebrar el año nuevo en China obliga a vestirse con un vestido rojo, y se lanzan fuegos artificiales y petardos para alejar a los espíritus en el año que comienza. La celebración china es familiar y no comienza hasta que no se encuentren todos los miembros en la mesa, dejando espacio libre para los familiares que no pudieron asistir. Tras la cena los adultos entregan dinero a los pequeños en un sobre rojo, sustituyendo así a una tradición mas antigua que daba el "aguinaldo" con cien monedas formando un collar y simboliza el deseo de vivir 100 años. También es popular el rito de "la primera salida" que consiste en salir justo después de producirse el año nuevo y caminar diez pasos en una dirección que se marca según el horóscopo. Otra divertida tradición consiste en regalar dos mandarinas, cuya pronunciación se asemeja a la palabra "oro", para desear un año exitoso. Además los chinos llevan a cabo una cuidadosa limpieza de sus hogares para celebrar el Año Nuevo, y lo hacen barriendo el piso de la puerta al centro de la habitación. La leyenda habla que los dioses durante la celebración del Año Nuevo chino sobrevuelan las casas y reparten un polvo que simboliza la felicidad, por lo que si la limpieza se produce posterior al Año Nuevo, podrían barrer accidentalmente todos los momentos felices en el futuro de su casa entre el polvo.

El año nuevo en Japón, se celebraba también según el calendario lunar hasta 1873, fecha en la que se pasó a celebrarse durante tres días a partir del 1 de Enero como en Occidente. En Japón la fiesta tiene tradición shintoísta y es fundamentalmente familiar. Tras el comienzo del año nuevo los japoneses se desean “Akemashite Omedetou Gozimasu” e inician el camino hasta los templos para saludar a los dioses y hacer peticiones para tener un año bueno, quemando en los templos los objetos que ya son inservibles para ellos y que contienen parte del espíritu de sus dueños, por lo que no pueden ser desechados con la basura. Al llegar a casa esperan el “Hatsuhinode” (primer amanecer), el sol naciente que da inicio al nuevo año.

En India el año nuevo se celebra en innumerables fechas debido a las múltiples religiones que se practican, y coincide con el "Vikram Samvat" en el Norte de India y Gujarat. El Año Nuevo en el Sur de India también enfatiza el Año Nuevo Hindú pero la fecha y las tradiciones varían. Hasta el año 1957 no existía en la India un calendario nacional, por lo que hay más de 30 almanaques diferentes basados en la astronomía, y que eran usados por las diferentes religiones y estados para marcar esta fecha tan importante. Estos calendarios hoy en día obsoletos, son seguidos por mucha gente. En el "Vikram Samvat" la gente enciende lámparas de aceite y decora la casa con flores de color rosado, rojo, púrpura o amarillo. Los diseños de rangoli son también un parte atractiva de las decoraciones de Año Nuevo. Los hindúes madrugan por la mañana para tomar un baño y engalanarse con vestimenta nueva. Llevan a casa deidades como la Diosa Lakshmi (Diosa de la Abundancia) y al Señor Ganesha. Además ofrecen oraciones y distribuyen prasad entre todos los miembros de la familia, intercambiando también regalos y dulces.

Como ya hemos dicho cada país tiene sus propias costumbres, fechas y tradiciones para celebrar el año nuevo. En Tailandia se celebra el "Songkran" (Fiesta del Agua), entre el 13 y el 15 de abril, produciéndose "guerrillas de agua" en las que se llenan cubos de agua para arrojarlos a los demás, y simboliza la purificación en la que además los tailandeses limpian sus casas y queman la basura. En Birmania se celebra el "Thingyan" sobre mediados de Enero en una fiesta que dura varios días y también consiste en arrojarse agua para purificarse y librarse de los malos espíritus.

Por su parte en Camboya se conmemora el "Chol Chnam Thmey" sobre el 13 de abril coincidiendo con el final de la recogida de la cosecha. Su duración es de tres días y está marcado ampliamente por la tradición budista. Se pasa principalmente con la familia celebrándole carreras de embarcaciones, muy populares en Camboya, además de festivales y danzas. Por otra parte, en Laos se celebra el "Bpee Mai", fiesta de tres días que comienza el ultimo día del año allá por el mes de abril. La festividad sirve para limpiar las ciudades y las casas y para rendir culto a Buddha. Al igual que en otros países, también se purifican mediante el agua. Por último en Vietnam celebran el "Têt" coincidiendo al igual que en China con el primer día del calendario lunar. Esta festividad gira en torno al reencuentro con los familiares y a la comida. No obstante, en países budistas como este el año nuevo se celebra hasta en tres ocasiones: el año nuevo chino, el año nuevo budista y el año nuevo gregoriano (el uno de enero), festividad que cada vez mas se extiende rápidamente por Asia.

¿Generación perdida o generación frustrada?

Uno de cada dos jóvenes (que no están estudiando) esta desempleado. He tenido la grandísima suerte de acceder al mercado laboral en el peor momento económico mundial de la historia reciente. Nos hemos pasado la vida escuchando "Estudia", "Tienes que estudiar para ser una persona de provecho", "De lo único que me arrepiento es de no haber estudiado", etc. para luego ver que muchos que no continuaron haciéndolo tras la educación obligatoria les va mucho mejor que a ti, que estás en el paro.

Cuando te ves con un título universitario (o mas de uno) en los brazos te das cuenta de lo mal que está planteada la universidad, de como te aburren con formación teórica, con materias totalmente prescindibles que están de relleno. La universidad está desconectada del mercado laboral y del mundo empresarial. La mayoría de los que están dentro nunca han pisado una empresa, y la oferta de titulaciones es tan amplia como excesiva, porque es inútil que una titulación saque doscientos titulados al año cuando su demanda en el mercado laboral o su cometido en la empresas concretas es muy limitado. De todas formas estamos en un momento en el que el mercado laboral no puede absorver a tantos universitarios, jóvenes desempleados que estamos sobrecualificados y seguimos formándonos y formándonos a la espera de un futuro mejor que a corto/medio plazo no va a llegar ni en las mejores estimaciones.

El año 2011 será el primer año de muchos en que la la tasa de emigración superara a la inmigración. La mayoría de estos emigrantes serán jóvenes cualificados que intentan capear el temporal pasando una temporada en Londres o en cualquier ciudad remota de UK, ganándose la vida de cualquier cosa para por lo menos, aprender el idioma del país que nos domina. Esto ahora parece ser una salida, hasta un alivio para maquillar la tasa de paro, pero a largo plazo supondrá seguramente un retroceso para España. Muchosde estos jóvenes desempleados volverán, pero otros seguramente no, echarán raíces, y estaremos dejando escapar el talento, capital humano que será aprovechado en otro lugar.

Mientras tanto yo sigo solicitando ofertas de trabajo, acudiendo a entrevistas, haciendo algún curso de desempleados, o acudiendo a algún servicio de orientación que me diga un par de nuevas direcciones web para buscar empleo o me "enseñe" a redactar la complicadísima carta de presentación para el currículum. Mañana no madrugaré como tantos jóvenes desempleados, y al levantarme me diré "Un día menos para llegar a los 37 años cotizados y ganarme una jubilación digna". Pero aunque me sienta impotente o frustrado, la culpa no será mía.

La Cibeles, diosa del Atletico de Madrid en el pasado

Leyendo una vez un artículo de Chema G. Fuente en Mundo Deportivo Cibeles soñó con ser rojiblanca, conocí una historia cuanto menos curiosa y sorprendente que nos hace ver como las cosas ahora pueden ser muy diferentes a como lo fueron en el pasado. Ahora en los tiempos que corren, al pasear por la capital de España y vemos a la diosa Cibeles, en seguida la asociamos al Real Madrid y sus títulos. A mi siempre me viene a la cabeza la imagen de Raul Gónzalez colocandole la bufanda tras ganar la Copa de Europa. Misma sensación ocurre al llegar a Neptuno, emplazamiento en que los recuerdos cambian de color y aparecen los seguidores rojiblancos del Atlético de Madrid celebrando un doblete o concentrándose tras un descenso, y es que los atléticos son así, siempre están a las buenas y a las malas.

Pero parece ser que la Diosa Cibeles no siempre escogió el color blanco para vestirse de gala. Allá por los años 80, década en la que el Atlético de Madrid ganó una Copa del Rey y una Supercopa, con subcampeonato de la Recopa de Europa incluido, los aficionados rojiblancos festejaron sus alegrías en la diosa que posteriormente fué madridista. Esto supuso una novedad ya que hasta la fecha no se tenía normalmente por costumbre acudir a un emplazamiento concreto "cuasioficial", aunque se tiene constancia por ejemplo en la Recopa de Europa conseguida por el Atlético de Madrid en el año 1962, que en la sede social del club por entonces en la madrileña calle barquillo, se produjo un encuentro de hinchas tras la consecución del título. La cuestión es que hasta épocas recientes y lejos de las manifestaciones multitudinarias actuales de euforia colectiva, las celebraciones de los títulos se producían en el ámbito privado del propio club y de sus jugadores, directiva y empleados.

Este hecho no iba a pasar desapercibido para los seguidores del Real Madrid, que desde el año 1985 hasta 1990 consiguieron cinco campeonatos de Liga consecutivos, una Copa del Rey, y un par de Copas de la Uefa, e imitaron a sus vecinos colchoneros en acudir a la diosa Cibeles a ofrecer sus victorias. Este hecho debió de no agradar demasiado en su momento a la parroquia atlética, una afición sufrida pero sobre todo auténtica, y que seguramente no estaba por la labor de compartir alegrías con su máximo enemigo.

La afición del Atlético de Madrid bajó por primera vez el Paseo del Prado hacia Neptuno en junio de 1991, llenando de colorido rojiblanco la fuente del dios del Mar, tras vencer al Mallorca en la final de la Copa del Rey por 1-0. Un año después, en 1992, el Atlético de Madrid volvió a hacerse con la Copa en una final en la que los Futre, Schuster y compañía doblegaron al Real Madrid de la Quinta del Buitre en el Bernabeu por 2-0. En ese momento unos 15.000 seguidores rojiblancos se agolparon en Neptuno, siendo una de las mas recordadas para la afición del Atlético de Madrid.

Tan solo cuatro años mas tarde se produjo el mayor éxito de la historia rojiblanca con el histórico 'Doblete' de Liga y Copa con el serbio Radomir Antic como entrenador, venciendo en la Copa del Rey al Barcelona en La Romareda con el gol de Milinko Pantic, y en liga en aquel partido en el Vicente Calderón ante el Albacete. En ese momento se concentraron 30.000 fieles colchoneros. Las últimas visitas del Atlético de Madrid a Neptuno correspondieron al ascenso tras un par de añitos en el infierno, y al Doblete Europeo del año 2010 en el que los rojiblancos brillaron en Europa tras imponerse en la primera edición de la Europa League en una final ante el Fulham inglés, y posteriormente en la Supercopa de Europa ante el Inter de Milán heredado de Mourinho.

El año pasado el dios Neptuno volvió a sentirse grande y dejó de mirar con recelo avenída arriba, en donde la diosa Cibeles algo más saciada de triunfos, no recuerda como un día borró el color rojo de su mitad y se pasó al bando antagonista de quien un día la acogío como símbolo de sus victorias.

La Caída del Muro de Berlín (II). El error de Gunter Schabowski

Así tras un repaso por los antecedentes en la entrada anterior: La Caída del Muro de Berlín (I). Antecedentes, volvemos a la mañana del 9 de Noviembre de 1989, día de la Caída del Muro de Berlín. Lo sucedido este día tiene un buen reflejo en el Documental del Canal de Historia "El error de Schabowski".

A las 6:41 de un sombrío día de Noviembre en el Politburó se comenzaba a debatir sobre una decisión que iba a cambiar la história de la Alemania comunista. Los ciudadanos de la RDA habían comenzado a manifestarse frecuentemente con mas fuerza en contra del Régimen totalitario y la prohibición de poder abandonar su país. Erich Honecker, jefe de estado y líder de la RDA durante muchos años, había renunciado el 18 de octubre de 1989, tras una conspiración en su propio partido ante su cuestionable labor, siendo reemplazado por Egon Krenz pocos días más tarde, que tampoco estaba consiguiendo resolver el asunto de fronteras. La primera decisión del nuevo gobierno había sido adoptar una nueva norma que aliviara el clima de tensión escalada que se vivía en la RDA y en Berlín en las últimas fechas.

Era evidente que el poder debía tomar una iniciativa para calmar los ánimos de la población. Ante la preocupación de las autoridades de la RDA, se debían adoptar nuevas disposiciones que regularan el régimen de entrada y salida del país, y esta labor le correspondería encabezarla a Gerhard Lauter, director del departamento de pasaportes y registros. Contó con un equipo de 4 miembros entre los que se encontraban dos oficiales de la Stasi. El documento que iba a salir de aquella negociación contravendría las pautas que habían recibido del politburó, autorizando los viajes privados y la salida permanente sin el proceso de estudio y concesión vigente que era necesario hasta la fecha, un procedimiento verdaderamente arbitrario que impedía con frecuencia a los berlineses a acudir por ejemplo al entierro de un familiar en la RFA o en el Berlín occidental. Para la mayoría de los ciudadanos esta nueva medida no tendría de todas formas efectos inmediatos para la mayoría de la población, ya que tan solo uno de cada cuatro ciudadanos de la RDA tenía el pasaporte en regla para poder cruzar el Muro de Berlín o la frontera. Estas medidas provisionales entrarían en vigor a las 4:00 horas de la mañana siguiente del 10 de noviembre para evitar aglomeraciones esa tarde.

Los líderes del Partído Socialista Unificado se reunían a las 16:00 horas en privado, todos excepto el nuevo comisionado de comunicación, el reformista Gunter Schabowski, encargado de las relaciones con los medios. Schabowski convocaría una rueda de prensa sobre la reunión del comité central para aquella noche, que inusitó el interés de los medios de comunicación. Egon Krenz leería en la reunión del Comité Central el documento del grupo de trabajo de Gerhard Lauter sobre la concesión de permisos para viajar al extranjero sin necesidad de justificar ninguna razón para hacerlo. El documento fue aprobado por el Comité Central con la ausencia de Gunter Schabowski, el encargado de hacerlo público, y que volvería poco antes de la rueda de prensa. Egon Krenz le entregó el documento a Gunter Schabowski para que lo leyera en la rueda de prensa sin comunicarle la demora de su entrada en vigor hasta las 04:00 horas de la mañana siguiente.

La sala que albergaría la rueda de prensa acogía a 200 periodistas que no se imaginaban lo que ocurriría, pero tenían la sensación que iba a producir algún hecho importante. A las 18:00 horas comenzaba puntual la rueda de prensa. Durante 50 minutos Schabowski habló de la reunión del Comité Central sin mencionar nada en relación a la libertad de movimiento. A las 18:51 la rueda de prensa dará un giro inesperado. El corresponsal de la agencia italiana ANSA, Riccardo Ehrman, preguntó a Gunter Schabowski sobre las normas de viaje de la RDA :

«"Señor Schabowski, ¿No cree que el proyecto de ley sobre los viajes que presentaron hace unos días fué un gran error?"»

En ese momento Gunter Schabowski cayó en la cuenta, se le había olvidado hablar sobre las normas para viajar al exterior de la RDA. Comenzó a remover los papeles y no consegía encontrar el documento que le entregaría horas antes Egon Kren, y tuvo que necesitar la ayuda de un miembro del politburó. Cogió las gafas y se dispuso a leerlo a las 18:57:

«"Es posible solicitar un viaje privado al extranjero sin condiciones previas, ni razones para hacerlo ni circunstancias familiares. Los permisos se tramitaran con prontitud"»

Riccardo Ehrman volvería a preguntar:

«"Wann tritt das in Kraft?"» (¿Cuándo entra en vigor?)

Schabowski, no encontraba respuesta a la pregunta. La medida debería entrar en vigor a las 4:00 horas de la mañana siguiente, pero Gunter Schabowski atendiendo a su lógica respondió:

«"Por lo que yo sé inmediatamente ("Ab sofort"), sin demora"»

Gunter Schabowski sin saberlo, acababa de dar un paso de consecuencias inimaginables, había firmado la sentencia del Muro de Berlín.

La rueda de prensa finalizaba a las 19:00 horas con los periodistas preguntandose que consecuencias podría tener lo que acababa de tansmitir Schabowski. La noticia llegaba minutos después a las televisión de ámbos lados de Berlín, corriendo como la polvora por las calles de la RDA y la RFA.

Los ciudadanos comenzaban a celebrar la noticia con cautela y las reacciones comenzarían a producirse entre la población lentamente, aunque sobre las 20:00 horas comenzaban a llegar cada véz mas ciudadanos de la RDA a los puestos fronterizos como Bornholmerstraße, uno de los mas transitados para cruzar el Muro de Berlín de una parte a la otra, comenzaba a conglomerar más y más gente, que veían aumentado su valor y cada vez reclamaban con más insistencia. La frontera continuaba sellada a lo largo del Muro de Berlín y la tensión aumentaba por momentos. En Bornholmerstraße el jefe de control de pasaportes, el Teniente Coronel Harald Jáger tras varias llamadas al Ministerio del Interior y con orden de la Stasi, comenzaba a dejar pasar a los mas alborotadores. Los guardias cuñarían el pasaporte directamente sobre la fotografía, significando que perderían la nacionalidad de la RDA. Este dato no poco importante no se le estaba comunicando a los ciudadanos que comenzaban a traspasar el Muro de Berlín, ya se enterarían cuando intentaran regresar.

Hasta esa hora habían salido pocas personas aún en lo que se denominó "solución de valvula de presión", unas 500 personas a las 23:00 horas, que no sabían que acababan de perder la nacionalidad de la RDA y serían expatriados. Sin embargo el grueso de las personas que allí se agolpaban no habían conseguido traspasar el Muro de Berlín y amenazaba con descontrolarse. La masa se alentaba a sí misma con gritos como "¡Volveremos!" o “¡Abrid! ¡Abrid!”. En la otra cara del Muro, surgía otro grito de una multitud similar de alemanes occidentales: “¡Venid!”, al igual que en otros puntos de Berlín occidental en los que muchos estudiantes se subían al muro en la parte de la RFA. Harald Jáger, junto a los guardias fronterizos se debatían en si debería dejar pasar a la multitud o por el contrario abrir fuego, no tenían ordenes de arriba.

En esos momentos los ciudadanos de la RDA que habían pasado al Berlín occidental comenzaban a querer volver. Un guarda en la otra parte del muro llamó a Harald Jáger. Un matrimonio que había traspasado el Muro de Berlín horas antes quería regresar porque tenía los niños en casa. En ese momento Jáguer tomó una decisión trascendental más en aquel día de Noviembre. Ordenó que no se aplicara la norma de la prohibición del retorno, todos los ciudadanos con sello en la foto podrían retornar al Berlin Oriental. Se levantó la barrera así, y en cuestión de minutos, se iban abriendo como la pólvora todos los puestos fronterizos. “Die Mauer ist Weck,” se gritaba, "El muro ha caido". A las 00:02 mínutos no quedaría ninguna barrera sin levantarse. A media noche la situación estaba asumida sin vuelta atrás. Las fronteras estaban abiertas, habiendo sido superados por la situación.

En la Puerta de Brandemburgo, simbolo de Berlín, las autoridades decidieron no ceder con tanta facilidad. Cientos de guardias fronterizos de la RDA tomaron posición, viendo como la Puerta de Brandemburgo comenzaba a abarrotarse de personas que acudían por el boulevard de "Unter den Linden". Allí no había paso fronterizo y la idea era asaltar el Muro. La multitud gritaba: “¡El muro, el muro tiene que caer!”. Al subirse al Muro de Berlín un ciudadano del Este entre los chorros de agua que intentaban disuadirle, la gente enloqueció. En un instante no había sitio arriba. En ese momento el Muro de Berlín, 28 años despúes, había caido.

A pesar de todo, la verdadera migración tuvo lugar hasta la mañana siguiente. La del 10 de noviembre. El estado de división política finalizaría el 3 de octubre de 1990 cuando la República Democrática Alemana se incorporó a la República Federal Alemana, dejando así de existir cuatro décadas después de su creación.

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La Caída del Muro de Berlín (I). Antecedentes

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La tranquila mañana del 9 de Noviembre de 1989 en Berlín, no hacía presagiar que tan solo unas horas mas tarde se produciría uno de los acontecimientos mas importantes del Siglo XX y de la historia del mundo contemporáneo. En la noche del denominado "die Wende" (El Cambio) se produjo la apertura de las vallas en los puestos de control fronterizos entre las dos Alemanias 28 años después de su construcción, y fraguandose la "Caida del Muro de Berlín".

Con la apertura del muro de Berlín, el símbolo más dramático de la guerra fría que dividió Europa por el denominado "Telón de Acero", que separaba por un lado el bloque occidental capitalista que se plasmaba en la "OTAN" y por otro lado el bloque oriental de países socialistas encabezados por la URSS y reflejado en el "Pacto de Varsovia", caería el mito del socialismo real, la utopía que había mantenido las ilusiones de medio mundo desde el triunfo de la Revolución Rusa de 1917. El Muro de Berlín fue levantado el 13 de Agosto de 1961, y hemos de remontarnos hasta la conclusión de la II Guerra Mundial en 1945 para conocer los desencadenantes de hicieron posible su aparición.

Al término de la segunda Guerra Mundial, los países aliados de la contienda bélica (Estados Unidos, URSS, Inglaterra y Francia) ocuparon y dividieron el territorio alemán con la firme intención de evitar que el régimen fascista derrotado volviera a adquirir poder de Alemania. No sería difícil vislumbrar pronto que las potencias vencedoras tendrían importantes diferencia en una política de ocupación común, alentada por la rivalidad ideológica de estos dos sistemas sociales opuestos y la política expansionista del gobierno soviético de entonces. En 1949 las tres zonas occidentales se convirtieron en la República Federal Alemana (RFA) y la zona comunista se constituyó en la República Democrática Alemana (RDA). Mediante la formación de los dos estados se llevó a cabo la separación política. Entre la RDA y la RFA se desplegaron por primera vez policías y soldados fronterizos y más tarde se construyeron barreras, principalmente por parte del bando Oriental. La capital Berlín también fue objeto de división aun situándose teóricamente en zona oriental. El Berlín Occidental se asemejaba en muchos aspectos a un estado federal de la RFA, contando con representantes en el Parlamento (Bundestag) de Bonn. Berlín Oriental por su parte fue incluso declarada Capital de la RDA.

La Guerra Fría se intensificaba entre EEUU y URSS disputándose la hegemonía mundial a través de una carrera armamentista con la constante amenaza de una guerra nuclear, a la vez que se intensificaban y se reforzaban las fronteras. Desde 1952 las fronteras interiores entre la RDA y la RFA se comenzaron a proteger con vallas y vigilantes, aunque pese a ello, la frontera entre Berlín Este y Berlín Oeste permanecía abierta. A esta situación se le sumaría el problema de la fuga de ciudadanos de la RDA que se había incrementado en dirección a la RFA. Entre 1949 y 1961, unos 3 millones de personas abandonaron la RDA desde Berlín Oriental. Sólo en las dos primeras semanas de agosto de 1961 emigraron 47.533 personas. Además, para muchos polacos y checos, Berlín Occidental se convirtió en la puerta hacia occidente. Además de esto aproximadamente 50.000 trabajadores de Berlín Oriental trabajaban y vivían en Berlín Oeste, aprovechándose de las condiciones financieras favorables de Berlín Occidental.

El Muro de Berlín se consumó por sorpresa con la división física de la ciudad el 13 de agosto de 1961, motivado por el hecho de que el régimen de la RDA no podía frenar de otra manera la creciente corriente de población que emigraban al Berlín Occidental. La consecuencia inmediata de esta creación de fronteras en un mismo país no fue otra que la separación de muchas familias e innumerables perdidas de empleo por la construcción del muro, y sobre todo se instauraron sistemas sociales que dividieron no sólo a los ciudadanos alemanes en su territorio, sino también en creencias, en afectos y en formas de vida.

La construcción del Muro de Berlín fue un secreto de estado de la administración de la RDA. El muro fue construido a instancias del Partido Socialista Unificado de Alemania bajo la dirección y la vigilancia de la Volkspolizei y de soldados del Ejército Nacional Popular, a pesar que el Presidente del Consejo de Estado Walter Ulbricht declarara en una conferencia de prensa internacional el 15 de junio que nadie tenía la intención de construir un muro. El Muro de Berlin empezó a erigirse la noche del 12 al 13 de agosto de 1961, comenzándose a sellar los accesos a Berlín Oeste bajo un cordón formado por soldados del Ejército Nacional Popular, miembros de la policía fronteriza Alemana (Grenztruppen), miembros de la Policía Popular y miembros de las brigadas. Todos los medios de transporte que aún comunicaban ambos Berlines fueron detenidos. Sin embargo, las líneas del tren municipal elevado (S-Bahn) y subterráneo (U-Bahn) de Berlín Occidental que circulaban bajo Berlín Este siguieron funcionando sin detenerse en las estaciones orientales, que quedaron como "estaciones fantasma".

28 años después, el día 10 de septiembre Hungría en desobediencia al "Pacto de Varsovia" abría su frontera con Austria, lo que provocaría una huida masiva hacia occidente. Los alemanes de la RDA podrían pasar desde Hungría a Austria y desde allí a la RFA. A esto se le sumaría después la emigración por tren desde Checoslovaquia y Polonia. En definitiva la RFA recibió miles de ciudadanos de la RDA que en su mayoría era población joven a los que se le facilitó el empleo, la fuga de población volvía a tener consecuencias políticas importantes en la RDA. Las manifestaciones multitudinarias desembocaron en un cambio en el poder gubernativo y la cuestión de la reunificación alemana volvía a tenerse en cuenta en los estamentos políticos internacionales. El mundo empezaba a conocer que los alemanes se consideraban como una única nación.

Podrás conocer todo lo ocurrido el 9 de Noviembre de 1989, día de la Caída del Muro de Berlín en una nueva entrada de este blog: La Caída del Muro de Berlín (II). El error de Gunter Schabowski.

Le Quinson de Montbéliard, el Periódico publicado cada Cien Años

Un siglo (Sí, cien años) han tenido que esperar los habitantes de la localidad francesa de Montbéliard para poder tener entre sus manos el segundo número del diario "Le Quinson du Coinot", renaciendo así de sus propias cenizas con una nueva denominación, "Le Quinson de Montbéliard". "Le Quinson" por cierto, significa "grito agudo" en un dialecto campesino. Montbéliard es una población y comuna francesa del mismo nombre, situada en la región del Franco Condado y en el departamento de Doubs. El gentilicio oficial de sus habitantes es Montbéliardais.

Muy pacientes deben de ser estos Montbéliardais para poder andar esperando la publicación de su rotativa nada mas y nada menso que un siglo. Lo cierto es que los archivos municipales de la ciudad de Montbéliard hallaron un diario titulado "Le Quinson du Coinot", que fué impreso el 4 de junio de 1911 con una tirada de 3000 ejemplares, siendo elaborado por la asociación de antiguos alumnos del instituto Cuvier, situado en el barrio de Coinot (Montbeliard) para celebrar el centenario del centro educativo. Los estudiantes elaboraron un periodico con artículos, poemas y cuentos, e ingeniosamente se les ocurrió lanzar un interesante reto, le pedían a los ocupantes de sus bancas de estudio de año 2011 que "cogieran la pluma para redactar el segundo número de esta cabecera.

Cabecera de "Le Quinson du Coinot", impreso el 4 de junio de 1911

Este reto ha sido ha sido posible gracias al funcionario del archivo municipal Françoise Petot, que encontró el periódico original y le lanzó el reto a sus convecinos de Montbéliard. Así "El Quinson el Coinot" se convierte en "Le Quinson de Montbéliard" por voluntad del archivo municipal que lanzó la convocatoria para voluntarios a través de reuniones, del consejo de barrio y la prensa regional. Unos 140 Montbéliardais desde niños de las escuelas de la zona hasta los más ancianos, pasando por los presos de la cárcel de Montbéliard. Así formarón el grupo de escritores de todas las edades, siendo capaces de dar testimonio de su vida en Montbéliard a través de varias generaciones, y convirtiéndose en redactores de la edición número dos con la redacción de artículos cortos, contando historias personales, poemas y dibujos, e incluso se han atrevido a continuar el folletín literario del primer número. Lo que se sí ha ampliado sensiblemente ha sido la tirada pasando de 3.000 ejemplares del primer número a una tirada de 20.000 ejemplares en el segundo. El periódico se distribuye gratuitamente por todo Montbéliard, insertado en la revista "Montbéliard à la une"

Cabecera de "Le Quinson de Montbéliard", impreso en junio de 2011.

Como no podía ser de otra forma y forma ya parte de los usos y constumbres de aquellos lares, los actuales Montbéliardais emplazan a sus vecinos del futuro a elaborar el tercer número de "Le Quinson de Montbéliard" en el año 2111. ¿Existirá aún la prensa escrita en el siglo XXII? Nosotros por desgracia y con total seguridad, no lo sabremos.